Золотоволоса дівчинка
Жила-була одна жінка. Жили з нею рідна дочка і падчерка. І була в них корова. Щодня мачуха виганяла корову, давала падчерці шматок хліба і говорила їй:— Пропади ти пропадом, іди паси корову. Ось тобі хліб, не їж його, по лугу поноси та назад принеси. І візьми веретено: поки будеш ходити, ниток насучиш.
Голодна дівчинка цілі дні пасла корову і сучила нитки. Одного разу обірвалася нитка, веретено покотилося, а в землі була діра, у цю діру воно й упало. Подивилася падчерка, а крізь діру видно, як сидить під землею мати вішапа — дракона, жує замість хліба шматок заліза і нитки пряде.
Дівчинка крикнула їй:
— Нані-джан, нані, віддай моє веретено! Відповідає їй мати вішапа:
— Хто ти така смілива, що насмілюєшся заговорити зі мною? До мене й пташка не залітає, і змія не заповзає. Можливо, ти спустишся?
Спустилася падчерка вниз, а стара жінка й каже їй:
— Піди-но, голову мені помий.
Почала дівчинка їй голову мити і волосся чесати, а волосся у старої, як свиняча щетина, і комах у ньому — видимо-невидимо.
— Що, — питає стара, — гарне моє волосся?
— Гарне, — відповідає дівчинка, — м'яке та шовковисте, як у моєї рідної матері було.
— Ти, мабуть, їсти хочеш, — говорить стара, — піди, візьми хліба.
Пішла дівчинка, взяла, а це не хлеб, а кизяк. Тримає вона його, не знає, куди діти. Стара питає:
— Що, смачний мій хліб? А дівчинка відповідає:
— Смачний, нані-джан, смачний, ніби його моя рідна мати спекла.
— Ну, поїж тепер квашеної капустки.
Глянула дівчинка в глечик, а там жаба та змія заквашені.
— Що, смачно? — питає стара.
А дівчинка глечик відставила подалі, а сама каже:
— Смачно, нані-джан, смачно, ніби моя рідна мати заквасила!
Так нічого неприємного вона старій і не сказала. Та каже дівчинці:
— Піди сюди. Он бачиш, з-під землі два джерела б'ють, в одному вода чорна, в іншому — біла. Ти чорної води не чіпай, а в білу голову занурь.
Дівчинка так і зробила, і стали її волосся з чистого золота. Злякалася падчерка, каже старій:
— Ох, нані-джан, якщо це моя мачуха побачить, вона мені все волосся вирве!
— Нічого, — каже стара, — я тобі голову хусткою пов'яжу.
— Все одно боюся йти, — каже дівчинка, — мабуть, моя корова пропала.
— Не пропала, — каже мати вішапа. — Ти поки будеш її пасти, один ріг стисни — з нього масло потече, а інший стисни — з нього мед польється. Їж та одужуй, ставай красунею.
Минуло кілька днів. Дівчинка одужала, стала гарною, як гурі-пері.
— Пропади ти пропадом, — каже їй мачуха. — З чого це ти так гарнішаєш, адже нічого не їси, тільки корову пасеш? Нехай завтра моя дочка піде корову пасти, може, і вона красунею стане.
Наступного ранку пішла мачушина дочка корову пасти. Мати їй із собою дала каймак, масло, сир, білий хліб.
— Їж, — каже, — і ставай красунею, як гурі-пері.
Пішла мачушина дочка на луг. Разів два веретено крутнула, нитка й обірвалася, а веретено потрапило в діру. Підійшла вона до діри і бачить: сидить під землею мати вішапа, залізо жує і пряде.
— Гей, — кричить вона, — стара карго, віддавай моє веретено!
Відповідає їй мати дракона:
— Спустися-но вниз.
Спустилася вона, а стара наказує їй голову помити.
— Тьфу, — каже мачушина дочка, — щоб я до твоїх огидних волосин доторкалася!
Стара їй каже:
— Тоді піди, шматок хліба з'їж, он він лежить.
— Тьфу, — каже мачушина дочка. — Щоб я таку дурню в рот взяла!
— Тоді квашеної капустки поїж, он вона, у глечику.
— Тьфу, — знову плюється мачушина дочка, — ти що, з глузду з'їхала: це ж змія та жаба в глечику заквашені.
— Іди сюди, — каже стара. — Бачиш, з-під землі два джерела б'ють? В одному вода біла, в іншому — чорна. Занурь голову в чорну воду.
Мачушина дочка занурила голову в чорну воду, і повис у неї з потилиці ослячий хвіст. Прийшла вона додому, а мати в розпачі закричала:
— Заріжте цю корову, через неї моя дочка ослячий хвіст заробила!
Побігла падчерка до матері вішапа і каже:
— Нані-джан, корову хочуть зарізати! Що мені робити?
А стара їй каже:
— Не плач, доню, нехай заріжуть. Тільки потім, коли м'ясо з'їдять, ти всі кісточки збери та в землю закопай. Побачиш, як усе добре вийде.
Коли корову зарізали, падчерка гірко плакала. М'яса вона не їла, а тільки кісточки збирала.
— Пропади ти пропадом, — каже їй мачуха. — Нащо тобі ці кістки?
— Поховати хочу, — відповідає падчерка.
Стали над нею мачуха з дочкою насміхатися та знущатися, а вона все одно кістки збирає. Зібрала всі кісточки і закопала біля самого порога.
Минуло чи багато часу, чи мало, їм краще знати, збираються мати з дочкою на богомілля. Мачуха розсипала просо по підлозі і каже:
— Все по зернятку збери та ось цей тазик сліз наплач.
Пішли вони, а падчерка просо по зернятку збирає і плаче. У цей час увійшла до хати незнайома старушка і каже:
— Чого це ти, дівчинко, плачеш і нащо просо по зернятку збираєш? Що з тобою сталося?
— Нічого, нані-джан. Просто так сумно стало. А просо я збираю, щоб без діла не сидіти.
Старушка заперечує їй:
— Неправда це.
Бачить дівчинка, що старушку не обдуриш, і розповіла все, як є.
Старушка каже:
— Нехай лихо спаде на голову тих, хто так мучить бідну сироту. Візьми віник і змети просо, а в таз води налий, кинь туди щіпку солі, і все.
Сказала старушка і пішла, а падчерка її послухалася, як та веліла, так і зробила.
Вийшла вона до порога, де були закопані коров'ячі кістки. Думає: подивлюся, що з цього вийшло. І раптом бачить — і очам своїм не вірить — стоїть біля порога вогненний кінь-красень. А до сідла коня прикріплений згорток із дивовижними візерунками. Розгорнула його падчерка, а там сукня, якої світ не бачив, і пара блискучих черевичків. Одягла падчерка сукню, взула черевички і стала точно як красуня гурі-пері. Сіла вона на коня і поскакала слідом за мачухою та її дочкою на богомілля. Народ дивиться — не налюбується. Зійшла красуня з коня, помолилася та назад поскакала. Скакала вона швидко і не помітила, як з ноги черевичок упав і полетів у річку.
Додому розсідлала вона коня, відпустила на луг, одяг під поріг сховала, наділа своє зношене плаття і сіла біля стінки.
Повернулися мачуха і сестра з богомілля.
— Пропади ти пропадом, — кажуть вони падчерці. — І ти, така обірванка, себе дівчинкою називаєш? Побачила б ти, яка красуня приїжджала на богомілля: золоті кучері розпущені по плечах, одяг сяє, і вогненний кінь під нею так і танцює.
Відповідає падчерка:
— Що ж робити, ви ж мене з собою не взяли, щоб і мені на таке подивитися?
— Пропади ти пропадом, — відповідають вони їй, — треба було тебе з собою взяти, щоб вогненний кінь тебе розтоптав.
На вечір царських коней повели на водопій. А коні в річку не йдуть, бачать, щось блищить у воді, і тікають. Пішли слуги до царя, кажуть: коні не п'ють, там щось блищить у річці. Цар каже:
— Закиньте невід, витягніть із річки те, що блищить. Слуги закинули невід, бачать — черевичок, маленький і блискучий. Віднесли цареві. Цар каже:
— Якщо туфля така гарна, то наскільки ж гарна її господиня! Знайдіть її, я на ній свого сина одружу. Стали слуги всім дівчатам черевичок приміряти, а він нікому на ногу не лізе. Сім сіл обійшли, дійшли до мачушиного дому. Дуже старалася мачушина дочка блискучий черевичок надіти, та де вже їй було!
Слуги кажуть:
— Нехай і ця замарашка надіне, цар наказав, щоб усі міряли.
Наділа падчерка черевичок, а він їй якраз!
— Тепер, — кажуть слуги, — чекайте, цар приїде цю дівчину за свого сина сватати.
Через два дні під'їжджає цар із свитою до їхнього дому, а мачуха швидше падчерку в тандир запихає, накриває та зверху каменем привалює, а свою дочку роздягає в пух і прах і на тахту саджає. Приїжджає цар, починають вони бенкетувати. Раптом улітає в хату півень, сідає на тандир і кукурікує:
— Ку-ка-ре-ку, ослячий хвіст на тахті, а золоті кучері в тандирі!
Мачуха б'є його, женеть, а він перелітає на тахту і знову:
— Ку-ка-ре-ку, ослячий хвіст на тахті, а золоті кучері в тандирі!
Цар наказує:
— Відкрийте тандир!
Відкривають і бачать: золотокудра дівчинка сидить, зігнувшись, у кутку. Витягли її звідти. Хотіли переодягнути. А вона каже:
— Не треба.
Дістала вона свій одяг з-під порога і перетворилася на красуню гурі-пері. Мачуху з дочкою осоромили і вигнали, а потім влаштували весілля золотокудрої дівчинки з царським сином.
Як збулися їхні заповітні бажання, так і ваші нехай збудуться.
Інші казки
